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  • 鉴真和尚与海南之缘

    洞天景区有好几十里路远。从史料看,鉴真先是住在振州别驾冯崇债家中,后才居住在云寺。大小洞天区域树高林密,解放后,郭沫若先生在修《崖州志》时,前往大小洞天还专门请人砍树开路。    笔者认为,唐代时大小...尊崇佛教,冯崇债拜鉴真为干母舅,并迎入私宅设斋供养。州属官员也纷纷前往,“施物盈满一室”,并轮流供养众僧。直到云寺修好后,才送鉴真等人进云寺安顿。     ●修建云寺      有资料记载,古...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232451171.html
  • 鉴真研究四题

    远远超出了宗教范围,尚注意不够,应该有着重研究的必要。 二、鉴真与大明寺和云寺 天宝元年(742)冬十月,日本留学僧荣睿、普照等来扬州邀请鉴真“东游兴化”,时鉴真正“在扬州大明寺为众僧讲律”。鉴...过大明寺,或也可作无“住持”关系之一证。日本“入唐八家”之一僧人常晓,曾在栖灵寺(即大明寺)从文灿和尚受金刚灌顶和太元密法,大明寺一度可能是密宗寺院。 曾经有学者提出,鉴真出家的云寺,是大明寺改名...

    朱 福 火圭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231151145.html
  • “重走唐僧西行路”感悟之旅抵达甘肃武威鸠摩罗什寺

    还提到了云寺的开放,希望政府能把云寺的钟文化价值挖掘出来,早日开放云寺。 此次“重走唐僧西行路”绝非简单意义上的历史重复,是弘扬中华传统文化,重振民族脊梁精神的重大举措,有一支20多人...但他们的福报没有你们的。有人说,在这里就是西方,玄奘大师西行取经在凉州讲了一个多月的佛法,鸠摩罗什祖师在凉州驻锡了十七年之久,因缘比较殊胜。寺院是我们法务的家,我们要存一份信仰坚定的心,把我们法务的...

    鸠摩罗什寺

    |西行|明贤法师|鸠摩罗什寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1611015310.html
  • 鉴真大师东渡前的经历

    叫做“受戒”。)。鉴真十四岁时,就在云寺出家,成为智满禅师的徒弟。云寺是当时淮南一带的名刹,是封建朝廷赐额的寺院,里面不仅有华丽的建筑和塑像,而且集中了各样人才。鉴真在这样的环境中,获得了深厚的知识...佛学知识。   鉴真在长安、洛阳两地学习佛学,七年后回到故乡,主持龙兴寺(注文:龙兴寺,即云寺,唐中宗时改称龙兴寺。)、大明寺(注文:大明寺,遗址在今扬州法净寺,即平山堂。)工作。由于他高尚的品德和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232951187.html
  • 鉴真东渡(一)

    云寺朝拜。 云寺是在公元691年,即鉴真3岁时兴建的。那时,武则天改周为唐,并借《云经》理论,声称是弥勒下生,要作大唐之主,于是一方面下诏颁《云经》于天下,另一方面下诏在两京和诸州各设云寺一所,如此一来,佛教大兴,成为当时占绝对统治地位的学说。扬州的云寺便是在这种形势下建立起来的。 快到云寺时,便可见到许多香客纷纷向寺中涌去。鉴真觉得好奇,便问父亲道:“爹爹,怎么有...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132349802.html
  • 海峡两岸学者携手考察甘肃东部佛、道文化

    学者、研究生和八十多位大陆学者,将对甘肃东部平凉市的道教第一山--崆峒山,泾川县的王母宫、南石窟寺、云寺,庆阳北石窟寺,灵台的皇甫谧园林、碑林等佛、道文化进行学术考察。   此次前来甘肃实地考察佛、道文化的有:台湾法鼓学院校长、艺术大学教授释慧敏博士;贤首宗第四十二代传人、世界华严学会会长、台湾华严寺主持海云法师;台湾中华宗教哲学研究会理事长、中兴大学巨克毅教授;天帝教修道学院院长、中华宗教...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09041486931.html
  • 佛教与泾川的历史渊源

    佛教与泾川的历史渊源   作者:张怀群   泾州,关中之襟,丝路咽喉,长安门户,京畿之地,联络中外,翼带东西。西安西城墙至今有安定门,实际是照应着古安定(泾州)的,安定有安定,长安才长安。这就是泾州和古城在3000年历史上的地望。只要站在云寺原址上看,南可望北魏高峰寺,左右有朝那沟、合子沟二水(皆为矿泉水),西南有耸立王母祖祠、下凿石窟的如龙回之山脉,东南是朝那山,东下为西魏薛举城、北魏南...

    张怀群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561463076.html
  • 邢台开元寺今貌

    今天。法不孤起,仗缘方生。时逢盛世,遂有盛会。胜缘合和,千载一时。邢台开元寺,不仅仅是一处宗教活动场所,它也是邢台历史的一个见证。 邢台开元寺位于邢台市光明街。据《唐会要》记载:唐武则天“天授元年(公元690年)十月(敕)两京及天下诸州各置云寺一所”。开元二十六年(738年)六月一日改称“开元寺”,延续至今。开元寺是一座历史悠久古刹,有其极深的历史渊源,历史上高僧辈出,河北一行禅师、...

    道智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15533886232.html
  • 武乡县旅游 寺院、教堂、道观

    的时刻,我们可以听到僧侣们用樊文的颂经声。在武乡的寺院有三大处:一处在故县镇的南神山寺名为普济寺、二处在蟠龙镇寺名为离相寺,这两所寺院是佛教净土宗派别的所在地;另外一处是涌泉乡的云寺,这同处和的寺院...

    李晓涛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271996505.html
  • 光孝寺寺名变迁考述

    后来并入光孝寺。  以此来看,白沙寺就是王园寺。  三、关于云寺  日僧元开所撰的《唐和尚东征传》记载,天宝二年(734),鉴真东渡,遭风船破,飘至岭南。  端州太守迎引,送至广州。卢都督率诸道俗,出迎城外。恭敬承事,其事无量。引入云寺,四事供养,  登坛受戒。此寺有呵梨勒树二株。子如大枣。  罗香林认为:“光孝寺以诃勒树著名,故称诃林。和尚鉴真所至大云寺,即光孝寺”。又说“光孝寺,唐太...

    存德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473564823.html